Форум "Между нами, девочками"
 Английский форум
 База данных и поиск
 Заполните анкету
 О Нашем Клубе
 Заполните анкету
 Галереи
 Подписать книгу гостей  Посмотреть
 Архив

 Письмо к "Русским Женщинам За Рубежом"
 Как руссифицировать свой компьютор
 Русские имена (En)
 Спроси Наташу
 Правдивые истории
 Между нами, девочками
 Женщины советуют
 Достижения русских женщин
 Наши дети за рубежом
 Юридический клуб
 Дискуссионный клуб
 Психологический клуб
 Туристам
 Клуб интернац. пар
 Юмор
 Обзор женского интернета
 Мои любимые сайты
 Обратно на главную страницу

          ПИСЬМО К «РУССКИМ ЖЕНЩИНАМ ЗА РУБЕЖОМ»

Существуют очень интересные электронные страницы русских женщин которые вышли замуж за иностранцев и живут за границей. Это письмо написано специально для них (http://www.russianwomenabroad.com).

 


Oт редакции:

Недавно к мне пришло интересное письмо. Его автор, один из ведущих Русского духовного журнала «Дорога домой» (http://www.dorogadomoj.com), рассуждает о судьбах русских женщин, вышедших или собирающихся выйти замуж «за иностранцев». Письмо содержит немало интересных наблюдений, и, несомненно, будет интересным и даже в чем-то полезным посетителям сайта Русских Женщин За Рубежом.

Хочется заметить однако, что несмотря на присутствие ряда точных наблюдений о жизни «на чужбине», довольно неубедительно звучит на мой взгляд та часть письма, что посвящается освящению «плюсов» и «минусов» брака русских женщин с иностранцем. По мнению автора, в браке с иностранцем русская женщина никогда не сможет достичь «полного взаимопонимания», той душевной гармонии, которая, по словам автора, возможна лишь со своим соотечественником. Автор представляет жизнь русской женщины в довольно мрачных тонах: «вы» будете жить с неизвестным человеком и от него зависеть на 90%; будете духовно одинокой и без друзей; будете общаться с людьми, которые находятся на более низком культурном уровне, чем вы...» Другими словами, автор отказывает иностранцем (при этом полностью отказывая им в индивидуальности) в способности обладать такими же человеческими качествами, какими обладаем мы с вами – жители России. Из его слов следует также, что единственно возможным мотивом, побуждающим русскую женщину задуматься о браке с иностранцем, может быть исключительно меркантильный, «материалистический» интерес. Все положительное в браке с иностранцем, по мнению автора, выражается в словах: «материально будете лучше жить». Из этого следует, что глубокие душевные и духовные отношения у русской женщины могут возникнуть лишь со своим соотечественником – русским мужчиной...

Нелепость подобного предположения очевидна – большинство русских женщин, живущих за рубежом, имели в прошлом лишь крайне негативный опыт общения со своими соотечественниками. Многие из них испытали на себе все «прелести» совместного проживания с алкоголиками, дебоширами и прочими эгоистами, не способными позаботиться не только о своих семьях, но даже и о самих себе. Разочарование в своих соотечественниках и стало той самой пружиной, подтолкнувших этих женщин к идее брака с иностранцем. Многие из них лишь за границей сумели, наконец, почувствовать себя женщинами, обрели «надежное мужское плечо», надежный тыл, избавились от необходимости нести на своих хрупких плечах весь мир...

Конечно, немало счастливых браков и среди русских семей. Семей, где мужья любят и заботятся о своих женах. Семей, где дети растут в атмосфере любви и взаимного понимания, без споров и бесконечных выяснений отношений. Отрицать подобное было бы крайне несправедливо. Однако так же однобоко, на мой взгляд, звучат рассуждения автора о «плюсах и минусах» брака русской женщины с иностранцем.

Хотелось бы, чтоб автор принял во внимание тот факт, что для многие из нас наши иностранные мужья стали близкими и родными, что наши дети считают наших «иностранных мужей» своими единственными отцами, и не хотят других... Конечно, не для всех русских женщин брак «с иностранцем» сложился удачно. Кого-то постигла серьезная неудача и разочарование. Кто-то живет без любви, в надежде на Грин Кард... Кто-то уже развелся... Но разве подобное не могло произойти в России, со своим соотечественником? Или в любой другой стране? Конечно, было бы гораздо лучше, если бы всем нам не пришлось уезжать «за тридевять земель», чтобы встретить наше «маленькое женское счастье». Но случилось так, что в России нас это самое счастье обошло стороной... С другой стороны, среди русских женщин, живущих за рубежом, немало тех, для кого единственной причиной жизни за границей стали со временем именно «иностранные мужья», а не материальные блага зарубежной жизни... Конечно, всем нам очень нехватает наших друзей и близких. Мы скучаем по родным местам, по нашим обычаям и традициям... Нелегко бывает приспособиться к новой жизни, часто наваливается усталость и депрессия... Но мы здесь, потому что здесь наши семьи, здесь наши мужья и отцы наших детей. И для многих из нас Английский язык постепенно стал таким же привычным, как и наш родной, русский.

Я лично знакома с теми женщинами, кто с радостью вернулся бы жить в Россию..., но только со своими иностранными мужьями. А это для многих практически неосуществимо. А что же держит на чужбине тех патриотов, кому так немило все «иностранное», кого не держат здесь «семейные узы»? Тем кто, несмотря на проповедуемые ими «минусы зарубежной жизни», не торопится все же паковать вещи и предпочитает заявлять о своей горячей любви к Родине из «прекрасного далека»?

Наташа Буценина
Русские Женщины За Рубежом

ПИСЬМО К «РУССКИМ ЖЕНЩИНАМ ЗА РУБЕЖОМ»

Дорогая Наташа!

Поздравляю Вас с такими интересными электронными страницами. Вы делаете не только интересное и нужное, но и большое доброе дело. Бог Вам в помощь! 

Хочу откликнуться на Ваш призыв о сотрудничестве и написать Вам на Вас интересующие темы, так как у нас здесь есть большой опыт в этой области. В нашем церковном приходе есть женщины, которые сами сюда приехали или вышли замуж за местных мужчин. Многим из них мы помогали и помогаем. Меня поражает и даже шокирует насколько ваши корреспонденты наивны, мало знают и понимают, на что они идут, и что их ждет. Как все видится в розовом цвете, и что «на Западе все прекрасно, а у нас все ужасно». Автор этого письма прожил большую часть своей жизни на Западе, хорошо его знает со всех сторон и сейчас в пенсионном возрасте. Он постарается кратко и ясно изложить свои мысли.

1. Введение. С самого начала этого письма нужно предупредить читателя, что в нем, как и в любых других работах, исследующих общество и общественные явления, следуют обобщения, которые не всегда ко всем можно применить, и что, конечно, есть исключения.

Человек, который делает такой большой шаг и связывает свое будущее с неизвестным, должен знать, на что он идет. В этом письме мы постараемся изложить кратко самое основное и главное, что лежит на этом пути. Многое, что вы здесь прочтете, Вы уже знали или чувствовали, а многое узнаете в первый раз и оно вас расстроит и разочарует. Это письмо написано и потрачено драгоценное свободное время не для того, чтобы вас убаюкивать и рассказывать вам сказки, а для того, чтобы вам открыть глаза и этим облегчить вашу участь.

2. Положительное и отрицательное. Давайте сейчас кратко перечислим положительное и отрицательное в жизни на Западе и в браке с иностранцем.

Положительное: Увидите что-то новое и интересное; выучите иностранный язык; узнаете поближе западного человека, и вместе с этим, русского увидите с другой стороны; научитесь править машиной; сможете подучиться в любой области; во многих отношениях сможете себя реализовать, скажем, профессионально и даже духовно; сможете получить, если захотите, новую специальность или профессию; материально будете лучше жить; сможете помогать родственникам; научитесь быть независимой.

Отрицательное: Потеряете своих родителей, подружек, друзей и знакомых; потеряете привычный, понятливый мир; с супругом у вас никогда не будет полного понимания; будете жить с неизвестным человеком и от него зависеть на 90%; будете духовно одинокой и без друзей; будете общаться с людьми, которые находятся на более низком культурном уровне, чем вы; после нескольких лет, когда все увидете и поймете, вам захочется домой; если разведетесь, то останетесь совершенно одна; из местной поведенческой культуры вместе с положительными качествами «впитаете» и отрицательные: гордыню, эгоизм, материализм, высокомерие, расизм, русофобию; ваши дети, по всей вероятности не будут говорить по-русски и постепенно станут для вас чужими, а под старость не будут о вас заботиться.

3. Жизнь на Западе. Америка всегда была волшебной и легендарной страной. Сюда стекались беженцы из разных стран и сословий и скоро становились на ноги. Она им давала «еще один шанс» в их жизни. Всем известны положительные стороны Америки: много возможностей, можно начать жизнь снова, «с нуля», можно продвигаться вперед, можно переменить профессию, посещать лекции, семинары, курсы, школы в любых отраслях и на разных уровнях, можно легко открыть свое дело; свобода передвижения, быстрота обслуживания, обилие в магазинах, прекрасные дороги, автомобили и авто-обслуживание, и т. д., и т. п. Несмотря на то, что недавно приехавших бросают здесь на произвол судьбы, большинство из них находят контакты (чаще всего среди своих соотечественников), приспосабливаются и быстро становятся на ноги.

4. В Америке есть и трудности, с которыми придется встретиться. Часто здешнюю жизнь можно сравнить с жизнью в золотой клетке. В этом обзоре, по возможности, это будет описано. Цель этой работы помочь недавно прибывшим разобраться в том, что происходит и будет происходить с ними и вокруг них, подготовить их и помочь им противостоять отрицательным явлениям.

5. Постсоветские русские на Западе. Теперешние постсоветские русские много лет были отрезаны от Запада, в результате чего, у них очень поверхностное, оптимистичное и наивное понимание его. Дело в том, что мир не делится на нас и на всех других - у нас все плохо, а у них все хорошо. Мир делится на народы и страны, где большинство людей живет в согласии с Божественными Законами или, хотя бы, как-то приближается к этому, и не живущие так. Эти законы учат нас добру, справедливости, взаимоуважению, учат любить и помогать друг другу, хорошо относиться ко всем, помогать больным, старикам и т. д. и т. п.

6. После Второй Мировой Войны Советская власть боясь патриотического подъема, начала ему всячески противостоять. Закрывались церкви и молодежь воспитывалась в космополитическом и даже русофобском духе. В результате этого, теперешнее работоспособное поколение, в особенности, которое приезжает на Запад, часто бывает космополитами и русофобами. Не дай Бог перед ними сказать что-то хорошее про Россию или про русских, сразу на вас набрасываются и начинают доказывать, что это не так. Там все плохо, и, самое главное, люди плохие. Насчет заграницы часто говорят, что «все люди одинаковые», «никакой разницы между людьми нет» и тому подобные нелепости. Многие из-за этих незнаний впоследствии платят дорогую цену, так как связываются брачными узами с совершенно неподходящими людьми по культурному и духовному уровню, и, вообще, по всей поведенческой культуре. Не дай Бог указать им что-то отрицательное на Западе, опять набрасываются на вас и начинают доказывать, что в России все гораздо-гораздо хуже. Но эти страны нельзя же сравнивать.

7. Русская эмиграция в конце 1940-ых и начале 1950-ых гг. значительно отличалась своей «русскостью» от теперешней. Буквально голые и босые люди, попавшие на Запад, при первой возможности покупали пластинки с русскими песнями: народные, царского времени, кадетские, разведчиские (скаутские), новые советские, военные и т. п. Тут были и «Из за острова на стрежень», «Бородино», «Дроздовский марш», «Пусть свищут пули», «Фуражка», «Картошка», «Священная война», «Болгария», «Катюша», «Синий платочек», «Темная ночь», «Землянка» и т. д. Все это слушалось и, главное, пелось молодежью и их родителями. При встрече всегда спрашивали хозяина, какие есть новые пластинки. Он радостно ставил что-то недавно приобретенное и все смолкали. Затаив дыхание, гости жадно слушали и впитывали во все свое существо каждый звук и каждое слово чарующей мелодии. Эти песни поддерживали русских людей, которые, вопреки своей воли, оказались на чужбине и вдали от всего того, что им дорого, и что они любят. Если говорились тосты, то на первом месте всегда были за русский народ, Россию, Родину и т. п. Теперешние постсоветские русские люди эти песни не только не поют, но они даже их не знают, а про тосты нечего и говорить.

8. Насчет сравнения с Западом, нельзя забывать, что Россия за последние сто лет потеряла свыше 100 миллионов человек: Первая Мировая Война, два Государственных переворота в 1917 г., Гражданская война, коммунизм, перестройка в экономике, Вторая Мировая Война, государственный переворот 1991 г., разграбление 1990-ых гг., потеря республик и снова перестройка в экономике.

Также нельзя забывать что Россия спасала Западную Европу в войнах 1812-15 гг. (нашествие Наполеона), 1877-78 гг. (Русско-Турецкая война), 1912-13 гг. (Балканские войны) и 1914-18 гг. (Первая Мировая Война).

В 1917-91 гг. Россия опять спасла Запад от им же возлюбленного и подосланного коммунизма, взяв на себя этот титанический груз и показав всему миру нежизнеспособность марксистского эксперимента. В результате чего, другие страны поспешили остановить свои революционные движения у себя.

9. Запад же самовлюбленный, с двойным стандартом, упивается своим мнимым величием, постоянно себя гладит по головке, никого кроме себя не видит, ослеплен гордыней и поэтому не способен видеть правду такой, как она есть. Рано или поздно это приведет его к кризису о котором многие думающие люди уже давно говорят и пишут. Одной из таких работ является книга Пэт Бюканана «Смерть Запада» [П1].

Пройдя этот ужасный, тернистый путь, неудивительно, что сейчас в России существуют затруднения. Если несуразица происходит на русской многострадальной земле, то это понятно.

10. Ложь и полуправда - все нужно проверять. Ложь и легкий обман настолько распространены, что люди даже не считают и не замечают, что они лгут. Лгут всевозможные рекламы, преувеличивают продавцы, лгут и преувеличивают свои ресурсы фирмы, чтобы получить контракт. Работники для того, чтобы получить работу, преувеличивают свои знания и бывший опыт. Люди обещают, что сделают или помогут, а потом говорят, что не смогли и находят тысячу причин. Есть целая наука и профессия «имидж мэйкинг» (image making), которая оперирует полуправдой и делает человека более привлекательным, чем он есть на самом деле. Конечно, все это подрывает здоровые основы общества, так как ложь тянет людей в противоположную сторону от правды и истины. В Священном Писании написано «Ваш отец диавол; ... ибо он лжец и отец лжи» (Иоанна 8:44).

Принимая все это во внимание, всех нужно тихо и спокойно слушать. Потом, когда есть возможность, все нужно проверять и перепроверять. К сожалению, это относится и к человеку, с которым вы связаны брачными узами и от которого вы зависите.

11. Нужда в нравственном ориентире. Проблема, которая появляется здесь, это нужда в твердой нравственной основе и ориентире. Здесь многое позволено, потому что, как уже было сказано выше, Запад почти-что потерял понятие добра и зла. Очень важное понятие, так как на нем держится вся жизнь человека. Поэтому, для того чтобы жить на Западе, в мире материализма, индивидуализма, эгоизма, криминала, насилия, оболванивающих и развращающих либеральных СМИ, нужно иметь здоровые духовные ориентиры. «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом исходящим из уст Божиих» (Мат. 4:4).

В постсоветской России и даже в Советском Союзе народ унаследствовал в основном православное миропонимание, исходящее из Евангелия. Про источник люди забыли, но понятие того, что правильно, честно, хорошо осталось, как Церковь учила наших предков. Запад, хотя тоже первоначально имел христианские корни, сейчас от них отошел. Так, что многое, что они считают нормальным, мы считаем ненормальным и наоборот.

Все православное учение исходит от понятия греха и добродетели. Объясняя просто, на обыкновенном человеческом языке, каждый грех это разрушающее поведение. Оно вредит обществу, окружению и самому грешнику. Поэтому исключение греха из жизни человека ведет к миру, спокойствию и любви. Такой проповедью Церковь занимается уже 2000 лет. Здесь же происходит бунт против самого обыкновенного положительного фундамента человеческого общества, и это ведет к медленному, но верному подрыванию основ страны. Если вы не будете этому противостоять, то можете подпасть под его влияние. Для того, чтобы это не произошло, вам нужно духовно и нравственно укрепиться. Что это значит? Это значит, что во-первых, нужно установить контакт с Православной Церковью и хорошим священником. Во-вторых, нужно начать читать православную духовную литературу. Для начала можно постепенно прочесть весь материал на наших эл. страницах (http://www.dorogadomoj.com/). Нужно все прочесть и хорошо продумать. После этого можете попробовать читать эл. страницы епископа Александра (Милеант) и другие эл. страницы, которые находятся у нас в ссылках.

Если вы неверующая, то хочу вас заверить в том, что мы верующие (конечно, я говорю только об истинно верующих) не сумасшедшие, не фанатики, не занимаемся самогипнозом, и верим не потому что это модно. Все это мы слыхали от неверующих. Мы верим потому, что во всем Православии мы видим глубокую истину, которую можно доказать опытом. Мы верим потому, что для нас «оно работает». Православие - это общение с Господом Богом, сверхъестественные явления, мудрость, наука о добре и зле, ориентир, программа для жизни, шкала ценностей, воспитание личности, лечебница душ, православная психотерапия, мировоззрение, история мира и философия. Все эти истины в Православии заставляют нас думать, что Православие - это больше чем религия, это скорее «Наука о добре и зле». Самая настоящая наука, которую можно доказать опытами. Поэтому и появились сейчас новые термины как «Православная психология» и «Православная психотерапия». Нельзя забывать, что все русские, образованные и без образования, богатые и бедные, знаменитые и обыкновенные люди, были православными, а также нельзя забывать, кто очернил эту святую веру, которая учит благородству.

12. Православные церкви. Самая большая проблема на Западе - это духовное одиночество. К счастью существуют православные церкви, в которых даже не очень верующий, может найти себе убежище. Русскому человеку ближе всего Русская Православная Церковь. Если нет русской, то подойдет и любая другая православная церковь. Внизу приводятся две работы, которые вам помогут найти подходящую церковь.

12.1 Как найти православную церковь на Западе». В этой работе находится короткое объяснение о православных церквах на Западе. Как они возникли и что из себя представляют. Даются советы и эл. страницы, на которых можно найти ближайшую церковь в вашем районе.

12.2Православные церкви в районе Сан-Франциско. В этом списке записаны все православные церкви в районе Сан-Франциско, от г. Санта-Роза (Santa Rosa) на севере и до г. Монтерей (Monterey) на юге. Их всего 59, а русских 17.

13.Дети и молодежь. Жизнь на Западе представляет сейчас особенные трудности, к которым недавно прибывшие часто совершенно не готовы. Одной из таких проблем является воспитание и образование детей, в особенности до 18 лет. Стоит только посмотреть на СМИ, чтобы понять, что детей здесь медленно, но верно оболванивают и развращают.

Взрослые люди, скажем старше 18 лет, приезжают сюда уже со своим мировоззрением и не так легко подпадают под влияние среды. У молодежи, младше этого возраста, оно еще не выработалось. Таким образом, возраст до 18 лет самый критический, - чем младше дети, тем труднее. Дело в том, что в этом периоде они впитывают все вокруг себя, и это становится частью их мышления. Значит, большую часть воспитания на них окажет школа, СМИ, развращающая музыка, среда и т. п. Всем известно критическое состояние наших школ и СМИ. Они развращают детей и дают им вместо христианских (или, как говорили в СССР, общечеловеческих) ценностей и воспитания, к чему мы все стремимся, антихристианские. Детей воспитывают в гордыне и грубом материализме, индивидуализме, эгоизме и сексуальной вседозволенности. Кроме того, многое, что они считают нормальным, мы считаем ненормальным. Дети постепенно духовно отходят от своих родителей, и если выходят замуж или женятся не на русских да еще переезжают в другой край страны, то родители их духовно теряют. В какой-то мере это происходит всегда и всюду, но здесь это гораздо глубже и более болезненно. Дети по своему мышлению и поведению становятся «не нашими детьми» и у нас с ними постепенно не будет ничего общего.

Теперешние школы воспитанием не занимаются, а только образованием и то очень плохо. О поведении и нравственности с детьми запрещено говорить, так как, делая это, вы «насилуете ребенка и не даете ему естественно развиваться». На практике же выходит что это «естественно» значит отдавать детей на произвол СМИ и местной псевдокультуры. Проблема усугубляется еще и тем, что в английском языке нет слова «воспитание». Несчастные, ни в чем неповинные дети, без здорового жизненного ориентира, сбиваются с прямой дороги, а некоторые из них даже становятся убийцами и этим калечат свою и чужие жизни. Трагедия еще и в том, что власть имущие и, вообще, большинство взрослых разводят руками и не знают что делать.

Всем известно, что Запад сейчас переживает кризис - экономический, политический, культурный и, в особенности, нравственный и духовный. Из-за всего этого, приходится родителям особенно усиленно заниматься воспитанием своих детей.

14. Брак может стать опасной ловушкой. Каждый брак в каком - то смысле является ловушкой, из которой трудно выбраться. Обыкновенно в брак вступают люди, любящие и знающие друг друга, одинаково думающие, из одной культуры, мировоззрения и одной поведенческой культуры. У них общие взгляды на все отрасли жизни. Они общаются со своими родителями и родители обоих супругов тоже имеют контакт с друг другом.

Когда совсем незнакомые люди вступают в брак, то эта ловушка становится более опасная и из нее труднее выбраться. Это значит, что «экспериментировать» и говорить «посмотрю, что выйдет», с браком может быть чревато последствиями. Несерьезный подход к выбору супруга очень опасный и может оказаться тюрьмой на большую часть жизни. Следующая работа «Выбор супруга и 9 этапов жизни» поможет вам более серьезно подойти к этому делу.

16. Каким должен быть супруг. Муж должен быть самым близким человеком. Друг, которого жена понимает, и которую он понимает. Эта «команда» работает эффективно во всех сферах жизни: обыкновенных жизненных заботах и в культурной и духовной областях. Они вместе живут, делятся во всем, поддерживают друг друга, страдают, болеют и умирают. У них общий подход к жизни, общие жизненные и духовные ценности, ориентиры и мировоззрение, общее понимание как растить и воспитывать детей, общая поведенческая культура. Конечно, принимая все это во внимание, становится ясно, что люди из разных культур никогда не смогут друг друга понять. Как-то сосуществовать смогут, но глубокого понимания никогда не будет.

17. Какую супругу хотят мужчины. Обыкновенно, нормальные мужчины в каждой стране, знают ее язык, привычки, обычаи и культуру и, конечно, хотят соответствующего друга и супругу. Мужчин, которые хотят иностранку, которая ничего этого не знает, сразу можно поставить в категорию сомнительных. Почему они хотят жену-иностранку: китайку, филиппинку, русскую и т. п.? Почему они не могут найти свою? И как же можно жить душа в душу и даже вместе растить детей, если друг друга они до конца не понимают? Если они живут в стране, где нет хороших женщин и им приходится искать иностранку, почему это? Какой это показатель, и хотите ли вы в такой стране жить? Хотите ли вы в ней растить своих любимых и выстраданных детей, если такие женщины будут их воспитывать? Вы будете встречать их на каждом шагу: в школе, медицине, магазине и т. п. Мало того, через определенное время вы станете такой же как они.

18. «Хочу иметь мужа иностранца». Эти слова молодой русской женщины находятся на эл. страницах «Русские женщины за рубежом». Знает ли она о чем говорит? Конечно нет. Во первых, если муж иностранец (или жена), то их брак никак не может быть полноценным. Этот же человек по духу и мышлению не свой. Издалека свой, а когда узнаешь поближе, это что-то совершенно другое. Он вырос в других условиях, культуре. У него другие ориентиры, ценности, миропонимание и поведенческая культура, .

Желание «хочу иметь мужа иностранца» может осуществиться в трех вариантах: (1) Муж иностранец, и вы живете у себя дома, в своей стране; (2) Муж иностранец, и вы живете в его стране, и у вас есть контакт со своими соотечественниками в городе, где вы живете и (3) Муж иностранец, и вы живете в его стране, и у вас нет контакта со своими соотечественниками в городе, где вы живете. А сейчас давайте рассмотрим этот вопрос более подробно.

Муж иностранец, и вы живете у себя дома, в своей стране. Это самый лучший вариант. Вы у себя дома и не теряете своих родных, друзей, вы не иностранка - на вас никто не косится.

Муж иностранец, и вы живете в его стране и у вас есть контакт со своими соотечественниками в городе, где вы живете. Этот вариант тоже не такой плохой. Вы иностранка, но поблизости свои, друзья, знакомые или церковный приход (община). Самое главное, у вас есть моральная и духовная поддержка. Обратите внимание, не муж иностранец, а вы иностранка в чужой стране.

Муж иностранец, и вы живете в его стране, и у вас нет контакта со своими соотечественниками в городе, где вы живете. Это самый трудный вариант. Вы иностранка, среди чужих, морально и духовно одинокая. Никто вас по-настоящему не понимает. Для всех вы немножко странная (funny). Такое состояние очень трудно долго выдержать. Пожалуй, это хуже ссылки, так как в ней есть с кем общаться. Все, что раньше казалось не важным, сейчас становится самым основным. Это родители, семья, друзья, подруги, разговоры по душам, знакомая «теплая» культура, мышление и т. п. Когда этого нет, то просто не хочется жить.

19. Типы людей. Святитель Феофан Затворник, известный русский монах, знаток души человека, разделил людей на три группы: телесных, душевных и духовных. Телесные (плотские, физические) живут больше всего своими телесными потребностями, их работа чаще всего физическая, их развлечение спорт и т. п. Душевный человек живет больше разумом (интеллектом). Он образован, часто имеет ученую степень и соответствующую профессию. Его развлечения - культурные мероприятия, чтение и т. п. Духовный человек живет высшими идеями о Боге и нравственности. Он читает духовную литературу и часто работает в области религии. Чтобы глубже понять эти три типа надо проанализировать своих знакомых, друзей, родственников, самого себя и понять к каким типам они и вы принадлежите. Как завершение такого анализа можно проанализировать вашего кандидата в супруги. Это вам покажет насколько вы схожи друг с другом и какая между вами разница.

Нужно сказать, что западные люди в большинстве случаев телесные типы и немного душевные и очень мало духовных. Русские люди в большинстве случаев душевные и даже духовные типы. Другими словами, средний русский человек находится на более высоком культурном уровне. Это значит, что, по всей вероятности, вы окажетесь культурно более развиты, и вас не будут понимать, и, совершенно возможно, что над вами будут подсмеиваться.

20. Люди не одинаковые. Вообще великая ложь нашего времени - это что «все люди одинаковые». Конечно, издалека, при поверхностном взгляде, они одинаковые. Но если хорошо изучить человека, то мы увидим, что люди и народы разные, и что есть какие-то общие качества у разных народов. Есть типы людей, которые часто встречаются в одном народе и реже в другом.

Исходя из христианских позиций, усвоенными почти что всеми культурными и цивилизованными странами, мы должны ко всем людям относиться хорошо. Это не значит что между людьми нет разницы. Разница есть и иногда очень большая. Она существует по многим причинам: географическим, историческим, социальным, религиозным и многим другим. Все русские знают, что есть различие между москвичами, петербуржцами, южанами, уральцами и сибиряками! Раз есть большая разница между людьми, принадлежащими к одному народу, то есть еще большая разница между людьми принадлежащими к разным народам и живущими в различных условиях - это же очевидно. Конечно, всегда есть исключения, но все-таки нужно признать, что у каждого народа есть какие-то особые черты. У французов одни, у немцев, китайцев, индусов, американцев, русских, и т. д. другие.

Типичная реакция многих постсоветских русских, когда им говоришь о Западе, они говорят, что не согласны, и что «я этого не заметил». Разница между людьми и народами не написана на их лицах, хотя, иногда внимательный человек может и это подметить. Различие заметно, когда мы живем среди них много лет, близко общаемся, и, в особенности, если мы связываемся брачными узами, да еще растим вместе детей.

Здесь нужно отметить, что чем культурнее человек, чем выше у него образование, тем больше к нему подходят все наши рассуждения и доводы.

Если люди менее образованы, то требования сокращаются и все становится проще. Вспомним, как лет двести тому назад, английские моряки уходили со своих кораблей и оставались на каких-то островах в Тихом Океане. Они брали себе в жены местных девушек, даже не имея общего языка. Вместе жили и растили детей, и кажется, без особенных затруднений. Что-то вроде этого происходило и на Аляске, когда она была русской. В старые времена у некоторых народов практиковалась кража невест. Все это были браки между совершенно различными людьми, но требования у супругов были другие, не как сейчас.

21. Поведенческая культура. Поведенческая культура происходит от слова «поведение», но имеет более широкое и глубокое значение чем само слово «поведение». Это целая «культура» связанная с этим словом. Это означает, как человек стоит, сидит, разговаривает, манеру держаться, его смех, интонацию голоса, степень эмоциональности, искренность, скрытность, общительность, юмор, разговор, мышление, отношение к разным предметам, тематику разговора, отношение к пожилым, скромность или нахальность, материализм, эгоизм и т. д. и т. п. Так вот, наш ребенок каждый раз, когда встречается с местными жителями, «впитывает» в себя их «поведенческую культуру». Во многом его «успех» в жизни зависит от того, насколько он усвоил эту «науку».

Чтобы нормально жить, работать и существовать, мы должны усвоить местную «поведенческую культуру». Это особенно важно, если мы приехали из страны с другой культурой. Как это сделать, нигде об этом не пишется и никто не говорит - люди это делают интуитивно. Для этого нужно быть наблюдательным, слушать и понимать людей, не быть упрямым и не иметь порок гордыни. Если кто-нибудь это не может делать, то остается без службы и, вообще, без контактов с иностранцами. При этом, он, по всей вероятности, даже не будет знать в чем дело. Обыкновенно говорят, что «не смог приспособиться к новой стране», но подробно, что и как, никто не говорит, так как точно никто и не знает.

Дело в том, что некоторые элементы этой «поведенческой культуры» глубоко отрицательны и имеют очень плохое влияние на человека, его семью, друзей и окружение. Скажем, знаменитая западная гордыня порождает высокомерие, надменность, неискренность, недружелюбие, ложь, индивидуализм переходящий в эгоизм, неумение открыться, расизм, русофобию и много других плохих качеств. У гордого человека больное самолюбие, и поэтому он не переносит критику, не видит своих ошибок и, таким образом, закрывает себе путь к духовному росту и исправлению. Если эмигрант заражается местным пороком гордыни, с одной стороны, он как все, им и ему легче с друг другом, а с другой стороны, он, как человек, теряет. Поэтому, это нужно знать и понимать, и отрицательные качества не воспринимать.

Можно отметить, что у людей, которые жили в разных странах и хорошо говорят на местных языках, при общении со своими бывшими друзьями по месту жительства, их личность как-бы меняется. Они «переключаются» с одной поведенческой культуры на другую. Автор этой работы наблюдал, как в Канаде, в автобусе, один итальянец разговаривал с канадцем тихо, спокойно и очень корректно, как это полагается среди англосаксонцев. Позже он перешел на совсем другую «волну», когда там неожиданно появился другой незнакомый, но итальянец. Он начал оживленно громко говорить и жестикулировать. Вся его поведенческая культура совершенно изменилась.

Продумав, что такое поведенческая культура, становится ясно, что люди, народы и расы ведут себя по разному, и что раз мы хотим с ними общаться или даже войти в брак, то нужно видеть и понимать эту разницу.Эта наука оч